“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”

女词人追思那个叫项羽的楚霸枭雄，追随项羽的精神和气节，痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空，仅一河之遥，却是生死之界，仅一念之间，却是存亡之抉。项羽，为了无愧于英雄名节，无愧七尺男儿之身，无愧江东父老所托，以死相报。“不肯”！不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵，强过鬼斧神工，高过天地造化。一种“可杀不可屈辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气，漫染纸面，力透纸背。令人叫绝称奇而无复任何言语！

乌骓马，天子剑，骄人的战功，还有身边国色天香，平生惟一深爱的女人虞姬， 该有的都有了，曾几何时，霸王开始变得自负，挥剑遥指苍穹，“我就是天，天就是我”的狂傲在中原大地振聋发聩！

六年之后，还是这位楚霸王，身陷昔日部下、今日宿敌刘邦座上福将韩信的十面埋伏，被围困于垓下，兵尽粮绝。四面楚歌声中，回天无力的霸王自刎而死，留一段霸王别姬的英雄史卷与世间。

风萧萧几页史书，野茫茫群马逐鹿，对西楚霸王项羽身后的评价一向颇有纷争，他自刎于乌江有人赞叹有人不齿。两种评价标准不同，正显示了社会意识的两极分化，民间评价大多倾向项羽，认为其生性率直、不耍阴谋，宁死不曲，比起刘邦“仁义在口中，诡诈心中藏”的假仁假意强上千万倍。这从另一层面也折射出中国五千年来的道德主流，观其后辈关云长、岳鹏举等人莫不一脉相承，光明磊落，顶天立地。勿以成败论英雄，他们都具有真正英雄的本色，留一段佳话传世，未尝不是一种成功，刘邦取得天下又如何，坊间百姓还不是嘲弄“刘邦的江山是偷来的”。

最后的胜利并不属于这位英雄，究竟是天亡项羽还是他刚愎自用自负于天千百年来争论不休，司马迁认为项羽是位英雄自有他的道理，且暂以英雄论项羽。

当汉军十面埋伏项羽四面楚歌的那一刻，当项羽不得不和亲爱的虞姬生离死别，那一瞬，我的泪水夺框而出。为项羽的一世英雄感到惋惜，更为虞姬的情重意深感动。楚歌是动听的，无颜面对江东父老，对不起自己最心爱的虞姬是，楚歌变得如此凄凉，伴着呼啸的北风，在暴风雪中，虞姬离开了项羽。项羽自刎于虞姬怀中，黄泉路上继续做夫妻。

当虞姬选择自刎于项羽怀中，她也不再是位弱女子，同样也是位英雄。这一刻，他和项羽早已超越了夫妻，更是一对知己。都说英雄难过美人关，当红颜祸水、母鸡司晨等词放在女子身上时，那不过是男权社会的人们为自己开脱而已。项羽抱着虞姬在怀中，听着四面楚歌，谁会说他不肯过江东的原因是为了虞姬？当虞妹悄悄来到楚营接虞姬回来时，执著的虞姬为何不走？若不是超越了夫妻之情，是英雄的知己，谁会理解他们？

屠洪刚的歌《霸王别姬》更是将那个濒临绝境的男人演绎得淋漓尽致。项羽项羽，一个刚毅威猛的大男人，在大难临头的时候，将情掩藏在心深处，愿独赴危难，一句“我心中你最重”让所有的女人怦然心疼，让所有的海誓山盟黯然失色。虞姬虞姬你何幸，有那样一个真男人真爱过，死上百回又何妨？千军万马的战场上，紧紧追随项羽的那顶醒目的红斗篷张扬的是虞姬的爱情的骄傲。至今思项羽，是因为喜欢他的男子气，顶天立地，信义为先。